Anton Bruckner

L'un des plus grands compositeurs allemands du 19e siècle, Anton Bruckner a exercé une énorme influence sur le développement de la musique à l'époque moderne. Des artistes aussi divers que Arnold Schoenberg, Gustav Mahler, Wilhelm Furtwängler, Paul Hindemith et Herbert von Karajan ont trouvé l'inspiration dans ses symphonies grandioses et innovantes. Pourtant, son intégration publique dans le monde nazi et l'identification fréquemment avouée d'Hitler avec le musicien mort depuis longtemps ont fortement affecté la réception de Bruckner après la guerre.Contrairement à celui de Richard Wagner, le nom de Bruckner n'est pas entaché d'antisémitisme, et la mythologisation de sa vie n'a pas atteint les mêmes sommets. Néanmoins, la musique de Bruckner était intimement liée aux rouages du Troisième Reich, et pendant de nombreuses années après la guerre, on l'entendait rarement en dehors du monde germanophone. Sans être explicitement rejeté pour son association avec les horreurs de la guerre d'Hitler, Bruckner était au contraire discrètement minimisé.Ce n'est qu'au cours des dernières décennies que les musiciens et les musicologues des États-Unis et d'Europe occidentale ont commencé à se tourner à nouveau vers Bruckner, explorant à la fois sa musique et son importance pour le parti nazi.

Anton Bruckner est né le 4 septembre 1824 dans la ville autrichienne d'Ansfelden, au sein d'une famille pauvre et religieuse. Il a d'abord suivi les traces de son père et est devenu l'instituteur du village.Dès son plus jeune âge, il est attiré par l'orgue et aide à subvenir aux besoins de sa famille en jouant du violon dans les bals de la ville, avant de terminer ses études pour devenir professeur.  ; Il lui faudra de nombreuses années avant de se consacrer entièrement à la musique.  ; En fait, son talent pour la composition ne s'est vraiment révélé que lorsqu'il avait déjà la quarantaine.Après s'être installé à Vienne, la capitale, il devient professeur de musique. Sa première symphonie est créée avec succès en 1868, mais elle ne sera pas sa percée.  ; Enfin, dans les années 1880, il est reconnu comme l'une des étoiles du monde musical viennois.  ; Compositeur et pédagogue acharné, il travaille à sa dernière symphonie jusqu'à sa mort, le 11 octobre 1896.

À partir de cette biographie relativement banale, les idéologues nazis allaient construire un récit élaboré et presque entièrement fictif de la gloire germanique et de l'oppression juive.  ; La biographie de Bruckner a été recréée comme l'histoire d'un paysan autrichien qui a trouvé le succès, un garçon dont le lien avec le sol allemand et le sang allemand faisait de lui un digne symbole de la suprématie " aryenne ".  ; Certains aspects de sa vie ont été mis en valeur - en tant que professeur descendant d'une longue lignée d'enseignants, Bruckner s'inscrivait dans l'obsession nazie de l'éducation, et de l'éducation des futures générations d'" authentiques Allemands ".  D'autres aspects de sa biographie ont été modifiés : le fervent catholique est devenu à la place " un croyant en Dieu ", un homme qui avait rejeté la religion formelle en faveur du type de spiritualité nationaliste préférée par Hitler.

En dépit du fait qu'il ait composé de nombreuses pièces explicitement pour l'Église, sa musique était censée représenter la profonde spiritualité qui était libérée du monde clérical. Selon le mythe, sa première exposition à Wagner l'a incité à quitter son emploi d'organiste d'église pour devenir symphoniste. Enfin, une grande partie de sa biographie a été tout simplement inventée par la presse nazie - c'était particulièrement vrai en ce qui concerne le fait que la musique de Bruckner a reçu un accueil relativement médiocre pendant la majeure partie de sa vie.

Aux yeux des musicologues nazis, Bruckner était la victime ultime de la bourgeoisie juive détestée.  ; Son accueil mitigé par les critiques musicaux viennois était, en conséquence, attribué à une simple discrimination raciale : un compositeur brillant et membre biologiquement "pur" de la race germanique avait, une fois de plus, été opprimé, attaqué ou simplement ignoré par la conspiration juive qui tenait la ville de Vienne sous son emprise.En tant qu'Autrichien et artiste sous-estimé, Bruckner était une figure d'identification idéale pour cet autre artiste sous-estimé qu'était Adolf Hitler.Comme Goebbels l'a noté dans son journal, aux yeux d'Hitler, le compositeur était "un garçon de ferme qui a conquis le monde avec sa musique" -  une figure analogue au Führer lui-même. La place centrale de Bruckner dans l'histoire de la musique nazie avait également un aspect fonctionnel : en tant qu'Autrichien, Bruckner incarnait les fantasmes pangermaniques du parti. On raconte qu'après avoir écouté la Septième Symphonie de Bruckner, Hitler s'est écrié : " Comment peut-on dire que l'Autriche n'est pas allemande !  Y a-t-il quelque chose de plus allemand que notre vieille et pure autrichienne ? "

Le rôle important que Bruckner a joué dans la vie musicale du Troisième Reich est indéniable. Ses œuvres étaient perçues comme étant sans problème et indiscutablement allemandes. L'interprétation de sa musique précédait les discours lors des rassemblements de Nuremberg, et il était l'un des compositeurs les plus joués pendant les années du régime nazi. Le parti nazi a donné des sommes importantes à la Société Bruckner, et a développé de nombreux prix Bruckner et des journées de concerts Bruckner.  En fin de compte, ils prévoyaient un grand festival de musique, destiné à rivaliser avec le festival Wagner de Bayreuth en termes de taille et de gloire. Pour le chef du Reich, la musique de Bruckner était imprégnée du pouvoir de purifier et de reconstruire la race germanique affaiblie. Après la perte de la Première Guerre mondiale et la dégénérescence de la République de Weimar, il y avait.

mais un seul remède : le retour aux sources pures! Quoi de plus pur que ce qui est né de la profonde religiosité de Bach, Beethoven et Bruckner !  Maintenant surtout l'art consacré par Dieu de Bruckner a trouvé un sol fertile, il a enfin été compris à juste titre. Pour des milliers de personnes, il a été le guide vers un monde beau et spirituel.

Sources

Gilliam, B., 1994. L'annexion d'Anton Bruckner : révisionnisme nazi et politique d'appropriation. The Musical Quarterly, 78(3), 584-604.

Korstvedt, B. M., 1996. Anton Bruckner dans le Troisième Reich et après : An Essay on Ideology and Bruckner Reception. The Musical Quarterly 80 (1), 132-160.

Meyer, M., 1993. La politique de la musique dans le Troisième Reich, New York : Peter Lang.

Potter, P., 1998. Le plus allemand des arts : musicologie et société de la République de Weimar à la fin du Reich d'Hitler, New Haven : Yale University Press.

Prieberg, F.K., 1982. Musik im NS-Staat, Francfort/M. : Fischer.