Hans Joachim Moser
Fils du violoniste respecté Andreas Moser, Hans Joachim Moser est né en 1889 et s'est intéressé très tôt à la musique. Après avoir servi au front pendant la Première Guerre mondiale, il est devenu professeur de musicologie à l'université de Halle, puis a occupé des postes à Heidelberg et à Berlin.Il s'en prend à l'urbanisation croissante, reproche à l'Amérique et aux Juifs de transformer la musique en capital, et s'inquiète du sort de la musique d'église dans une société de plus en plus sécularisée. Nationaliste, il était fier du fait que l'Allemagne, malgré l'inflation de l'entre-deux-guerres et les destructions de la Première Guerre mondiale, comptait plus d'institutions musicales par habitant que n'importe quel autre pays du monde. Pendant les années Weimar, il prônait la centralisation de la scène musicale allemande par le biais d'une chambre musicale nationale, sûr de sa conviction que....
si l'Allemagne possède un art et une profession qui exercent une influence absolue, malgré toute l'inimitié et la distance que nous rencontrons dans le monde, ce sont la musique allemande et le compositeur (au second rang après nos sciences) ; on ne doit pas laisser cette arme noble, vraiment pacifique, se rouiller par manque d'utilisation.
Bien que largement répandues, ces idées n'étaient pas initialement populaires auprès des nazis, qui ont forcé Moser à se retirer de son poste peu après leur accession au pouvoir. Cependant, son engagement à célébrer le peuple allemand, et à le défendre contre les attaques de " dégénérescence ", lui valut finalement l'approbation des nazis : en 1938, il fut nommé représentant musical pour le ministère de la Propagande, puis promu secrétaire général. ; En plus de sa carrière active d'éditeur, Moser était également impliqué dans la Ahnenerbe (Société allemande du patrimoine ancestral), une branche de la SS.Cette société était un mouvement multidisciplinaire qui se consacrait à une meilleure compréhension de la race germanique ; outre des écrivains, des anthropologues et des folkloristes, elle comptait dans ses rangs plusieurs musicologues, qui exploraient l'histoire de la musique à travers un prisme raciste. ; La maison d'édition gérée par la société était active et Moser, ainsi que de nombreux autres musicologues, y écrivaient abondamment.
Ayant du mal à subvenir aux besoins de sa famille nombreuse, Moser demanda un poste permanent au Ahnenerbe. ; Une vérification des antécédents, cependant, révéla plusieurs représentations positives de compositeurs juifs dans un lexique musical qu'il avait écrit en 1934. ; Ce comportement de traître fut souligné par une fausse entrée dans Herbert Gerigk's Lexikon der Juden in der Musik, listant Moser comme juif. ; Moser a bien sûr protesté vigoureusement, et a été lavé de tout soupçon de sang juif ; néanmoins, Gerigk a continué à insister sur le fait qu'il était juif pendant des années.De telles complications font de lui un employé inacceptable de l'élite de l'Ahnenerbe, mais son travail est si apprécié qu'il est encouragé à continuer à écrire sous un pseudonyme.
Après 1945, Moser espérait que la musique contribuerait à revigorer et à réconforter une Allemagne vaincue. Il a occupé des postes dans divers conservatoires de musique et universités dans la période d'après-guerre, et la ville de Vienne lui a décerné la médaille honorifique Mozart en 1963 pour ses contributions à la musicologie. Hans Joachim Moser est décédé en août 1967.
Sources
Meyer, M., 1993. The Politics of Music in the Third Reich, New York : Peter Lang. ;
Potter, P., 1998. Le plus allemand des arts : musicologie et société de la République de Weimar à la fin du Reich d'Hitler, New Haven : Yale University Press.
