Inni per la Francia

Praticamente ogni regime politico ha posseduto un inno come simbolo dei suoi valori e delle sue aspirazioni. Di conseguenza, i cambiamenti di regime hanno spesso richiesto un cambio di canzone, come si è visto nel 1830 quando "La Parisienne" (La canzone di Parigi) divenne il volto della Monarchia di Luglio in Francia. L'instaurazione del regime di Vichy nel 1940 seguì questo schema storico: mentre non esisteva un inno ufficiale nella parte settentrionale della Francia occupata dai nazisti, ne furono adottati due nel sud non occupato e collaborazionista.

Il primo di questi inni fu "La Marseillaise" (La canzone di Marsiglia). Originariamente intitolato "Chant de Guerre pour l'Armée" (Canto di guerra per l'esercito), fu composto da Rouget de Lisle, un ufficiale dell'esercito francese della Rivoluzione nel 1792, e fu adottato come primo inno nazionale ufficiale della Francia nel 1795. Con lo scoppio della seconda guerra mondiale fu vietato nel nord della Francia, ma persistette nel sud della Francia di Vichy in una forma riveduta. Il capo di Stato Philippe Pétain selezionò alcuni versi per la loro rilevanza per la sua nuova missione politica, travail, famille, patrie (lavoro, famiglia, patria), tra cui quelli che iniziano con "Amour sacre de la patrie" (Amore sacro della patria) e "Allons enfants de la patrie" (Procediamo, figli della patria). L'inno veniva suonato ogni volta che Pétain teneva un discorso o faceva il suo ingresso in una città. Nonostante questi tentativi di utilizzare la canzone per unire la popolazione a sostegno del regime di Vichy, si temeva che l'inno avesse perso parte del suo potere originario come simbolo della Francia. Così, nel 1941, il vice leader di Vichy, Francois Darlan, chiese una legge che obbligasse la popolazione a dare il giusto rispetto a simboli come l'inno e la bandiera. Ciò coincise con una rinnovata enfasi pubblica sul canto per promuovere lo spirito comunitario, con manifesti per i Chantiers de jeunesse (campi giovanili) che sfoggiavano lo slogan Chanter, c'est s'unir (Cantare è unire). Darlan insistette anche sul fatto che se un membro del governo non era presente a una cerimonia, "La Marsigliese" non poteva essere cantata senza autorizzazione. La punizione arrivava fino all'incarcerazione. Questa regola diede al regime il monopolio sull'uso della canzone e contribuì a difendersi dagli sforzi della Resistenza di appropriarsi del vecchio inno come simbolo del patrimonio francese perduto. Nonostante ciò, i locali notturni di Parigi incorporavano ancora frammenti de "La Marsigliese" nei loro mix e li suonavano con sfida ai tedeschi.

Il secondo inno di Vichy fu "Marechal, nous voilà!" (Maresciallo, eccoci qui!), composto nel 1941, che guadagnò popolarità in parte grazie ai suoi interpreti. Tra questi, i noti cantanti francesi Andrex e André Dassary (che fu tenuto prigioniero in Germania per la prima parte della guerra prima di essere rilasciato) e l'orchestra di Ray Ventura, una leggenda del jazz francese. Per garantirne l'accettazione da parte della popolazione, fu insegnata ai bambini nelle scuole e cantata in occasione di importanti eventi sportivi e spettacoli pubblici. Sebbene non sia mai stata utilizzata in programmi ufficiali o in situazioni formali, è stata spesso ricordata come l'inno ufficiale di Vichy per sminuire il ruolo svolto da "La Marseillaise". L'associazione di quest'ultima a un periodo così atroce della storia francese potrebbe minacciare il suo status di emblema della Francia.

Ironicamente, sebbene si ritenga che "Marechal, nous voilà!" sia stata composta da due cittadini francesi, André Montagard e Charles Courtiouz, si tratta in realtà di una versione plagiata de "La Margoton du bataillon" (Il battaglione di Margoton)  di Casimir Oberfeld, un polacco assassinato ad Auschwitz nel 1945. In altre parole, il regime per il quale la canzone di Oberfeld è stata utilizzata ha collaborato con il regime che ha causato la sua morte. Forse c'è una vendetta storica nel fatto che "Marechal, nous voilà!" è stata ripresa e parodiata dai movimenti della Resistenza. Ad esempio, Julien Clément, responsabile della musica delle Forces Françaises de l'Intérieur (Forze della Resistenza francese), costituitesi nelle ultime fasi della guerra, ne modificò il testo in "General, nous voilà!" (Generale, eccoci qui!), riferendosi a Charles de Gaulle, il capo delle Forze francesi libere. Tra le altre attività della resistenza, Clément pubblicò un'ode a Pétain che aveva come acrostico "merde pour Hitler" (morte a Hitler). Ignorando il suo messaggio clandestino, Radio Vichy trasmise la canzone in uno dei suoi programmi.

Di Daisy Fancourt

Fonti

Alviset, Josette "La programmazione musicale a Vichy: le apparenze della continuità" La Vie Musicale Sous Vichy, ed. Chimenes, (Bruxelles, 2001)

Dompnier, Nathalie "Tra la Marsigliese e Maréchal, nous voilà! Quale inno per il regime di Vichy?", La Vie Musicale Sous Vichy, ed. Chimenes, (Bruxelles, 2001).

Jaconom, Jean-Marie "Marseille en liberté surveillée? Les ambiguïtés de la vie musicale" La Vie Musicale Sous Vichy, ed. Chimenes, (Bruxelles, 2001)

Krivopissko, Guy e Virieux, Daniel "I musicisti: una professione in resistenza?" La Vie Musicale Sous Vichy, ed. Chimenes, (Bruxelles, 2001)

Sprout, Leslie "Les commandes de Vichy, aube d'une èra nouvelle" La Vie Musicale Sous Vichy, ed. Chimenes, (Bruxelles, 2001)